SANFERMINES 2017 Sanfermines增加了“各种人类学成分和功能”

Sanfermines面临着一个新版本,它将吸引成千上万的人们根据已经积累了数百年的“多元素和人类学功能”来庆祝丰富的历史,甚至在今天继续增加新功能

传统的行李箱很多未知

这次对Efficardo Fernandez Gracia教授的采访指出了纳瓦拉大学的遗产和艺术系,他们回顾了虔诚和背景庆典的最平凡演变,“变得更具戏剧性,更少仪式”,尽管它保留了宗教节日

San Fermin Festival Pamplona是第一位主教,他的崇拜记录是从12世纪开始的,当时它是从Amiens(法国)进口的,在那里他受洗,还有成千上万的老挝人

许多人认为纳瓦拉现实是1657年旧金山共同赞助哈维尔潘普洛纳的守护神,尽管它的节日可以追溯到几个世纪

1186年,在亚历山大的Pedro de-Paris收集了圣费尔明节的文物并于10月10日安排了一系列主教,同时使用了相同的队伍

1591年的庆祝活动被转移到7月7日,并最终“珍视多部分和人类学的功能,”专家说

“我们今天所知的sanfermines是来自不同时期的传统,习俗,习惯和凝聚

各种现象,”包括当前chupinazo的最初行为之一,只有几十年的传统

至于他们庆祝的方式,从中世纪晚期开始涉及10月10日的交易会,虽然“当世俗娱乐(舞蹈,音乐,喜剧)变得重要时,理事会要求的党派搬到7月7日,庆祝时间更加有利“”四个世纪以来,喜剧,舞蹈,钢丝绳,木偶,烟花被记录下来,没有1780年巨型卡洛斯三世的失落,以及在大教堂的岗位上发现了独立战争,“他说费尔南德斯·格雷斯当然,“公牛队也参加了庆祝活动,因为从十四世纪后期开始就有证据表明这个城市的斗牛,自十六世纪以来”有很多数据与公牛一起玩耍,庆祝活动的一部分以纪念圣徒“

“市政帐户以及如何延长一些编年史,为过去几个世纪的游行主要娱乐活动留下了良好的证据”,以达到16名公牛,他们是制造帕伦克命运,长期刺伤或试图投降的熟练斗牛士与狗的res

由于目前的限制,他“被要求将公牛从城市运到斗牛场”到牛群由一群领导人和他们的长矛车手和人民出生

“必须保持和谐,寻求利用土地使用的风险和危险来吸引人们”的根本原因及其目前的普及与海明威的文本和媒体中这些政党的沟通有很多关系

它的演变,教授警告说,假期“是一种动态现象”,“显然世俗化,变得更有趣,超级认同,他们变得更加壮观,更少仪式

”至于他的未来,Sanfermines Fernandez Gracia的“成功模具”因此难以想象而被关闭,现在是“党内最强大的组成部分之一,可能性,心理上,人类学和宣泄功能”,但“思考”就像伟大的所有现象一样群众,需要时间适应

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